Ден на Австралия: „Тихото ребрандиране“ на противоречив национален празник

На 26 януари всяка година - когато през 1788 година се отбелязва кацането на първия английски флот в Сидни Коув - се описват две конкуриращи се истории за Австралия.

Едният е за създаване на нация и постижение; другият е за разселването и лишаването от благосъстоятелност на туземците и жителите на островите от Торесовия проток.

Докато доста локални австралийци стачкуват или стоят на открито, тази година Денис Кикет е хазаин на тържество като малко други.

„ Представям си, че ще се оправя с някои зенитни набези “, споделя старейшината от Noongar. „ Но аз не виждам датата като спънка. “

За първи път неговата общественост в Йорк покрай Пърт ще комбинира три дни описване на локални истории с годишните празненства за Деня на Австралия. То ще включва барбекю с обичаен шубрак и издигане на австралийски и аборигенски флагове за посрещане на нови жители.

Целта на господин Кикет е да употребява събирането, с цел да изясни какво се е случило на 26 януари.

" За да продължим напред, всички би трябвало да признаем предишното. Живеем в една и съща общественост и всички се стремим към едни и същи неща, " споделя 70-годишният мъж, който е взел решението с други обичайни притежатели на Balardong.

" Няма смисъл да се отделяме. На тази дата ще имаме аудитория, тъй че за какво да не я образоваме? "

Първият фестивал Balardong е едно от стотиците събирания този уикенд, финансирани от Националния съвет за деня на Австралия (NADC) - органът, претрупан с организирането на тържества.

През последните години тя се измести от патриотичното показване към събития, които „ признават минали неточности “ и „ оцеляването, устойчивостта и трайната просвета “ на локалните общности.

Но защото от ден на ден хора и компании безшумно се отхвърлят и годишните митинги „ Ден на нашествието “ набират мощ, някои специалисти споделят, че не е ясно дали обновяването на Деня на Австралия ще помогне за бъдещето- докажи го.

Промяна измежду марките и препоръките

Спорът произтича от спор по отношение на уместността да се отбелязва австралийската народност на дата, когато туземците и жителите на островите от Торесовия проток са били лишени от земите си и откъснати от своята просвета.

Проучванията демонстрират, че към 60% от австралийците не виждат проблем в празнуването на празника подобен, какъвто е.

Но в през последните години те предложиха дребни промени в публичните настроения в интерес на намирането на различна дата - изключително измежду младите австралийци.

И описът със звезди, спортни звезди и известни марки, които се дистанцират от празника, пораства.

По-рано този месец най-големият търговец на дребно в страната, Woolworths, разгласи, че стопира своите артикули за Деня на Австралия - като шапки, татуировки и пластмасови флагове - заради " последователно понижаване на търсенето “.

Капитанът на австралийския мъжки тим по крикет Пат Куминс също неотдавна хвърли тежестта си в намирането на „ по-подходящ ден за празнуване “, както направи и неговият заместител Стив Смит.

Други критици на деня имат още по-твърди възгледи.

Но доста австралийци също го честват гордо, декирайки излизат със флагове и други регалии, с цел да участват на спортни събития, барбекюта, концерти и фойерверки в цялата страна.

Искане от препоръки и публични групи, търсещи финансиране за образуване на празненства е „ толкоз висока, колкото в миналото е била “, съгласно NADC.

И се споделя, че една траяла години акция, ориентирана към увеличение на присъединяване на туземци и поданици на островите от Торесовия проток и „ задаване на нов звук на Деня на Австралия “, е постигнала „ огромен триумф “ ".

Изградена към лозунга „ отразявай, уважавай, празнувай “, нейните реклами, подчертаващи „ суровите “ и „ мъчителни “ елементи от австралийската история, са трагично отклоняване от дни, когато празникът беше рекламиран като късмет да се благодари за „ плажовете, шофирането в Ламингтън и Кайли [Миноуг] “.

" Тихото ребрандиране евентуално е потребен метод да мислим за това ", изяснява Рейчъл Бъсбридж, учител по социология в Австралийския католически университет.

" Те се пробват да основат ден, който е резонансен и подходящ за хората. Това е задачата и това приказва доста за смяната в австралийското общество. "

Д-р Бъсбридж – който дълго е изучавал обществения дискурс към 26 януари – споделя, че това „ постоянно ще бъде значим ден в националната душeвност “.

Но тя не е уверена, че сегашните старания за запазването му ще устоят тестването на времето.

" Маршовете за Деня на нашествието нарастват с всяка година. Говорим за до 50 000 души на някои събития. И се появяват от ден на ден и повече, както и непрекъснат напредък на фестивалите „ Ден на оцеляване “.

" Друга ясна наклонност е, че младите австралийци от ден на ден виждат този ден като проблематичен ден, тъй че това може да значи, че е належащо да се откри друга дата. "

От своя страна обаче NADC споделя, че не е забелязал признаци за понижаване на публичното присъединяване в неговите празненства.

Призиви за „ описване на истината “

Приблизително 110 км (68 мили) западно от Йорк, съвет във Фримантъл възприема изцяло друг метод към празника.

През 2017 година решението му да реалокира своите събития за Деня на Австралия на „ по-приобщаваща “ дата се трансформира в политическа възпламенителна точка – провокира изострен упрек от предходното федерално държавно управление, както и закани от крайнодесни групи.

В последна сметка обаче остана и Фримантъл по-късно завоюва национална премия за поощряване на помиряването сред коренното население.

Сега, след огромното публично комплициране към миналогодишния референдум за конституционното признание на туземците и островитяните от Торесовия проток, който беше уверено отритнат, съветът заменя януарските си празненства с едногодишно упражнение за „ описване на истината “.

" 26 януари съставлява деня, в който митът за Terra Nullius е обработен в тази страна ", споделя Брендън Мур, чиновник по ангажирането на туземците в град Фримантъл. Той има поради правната идея, употребена от британците, с цел да заселят Австралия - която я разгласи за земя, която не принадлежи на никого.

" Много хора евентуално към момента не биха разбрали какво значи това. Но това беше началото на края за доста от аборигенските способи на живот, " прибавя той.

" Ето за какво ние се нуждаем от описване на истината в тази страна, за това по какъв начин аборигенските хора не са се скитали напразно в близост преди идването на европейците. "

Г-н Мур, който оказва помощ за проектирането на ръководената от общността стратегия, споделя, че не става дума за „ изтъкване с пръст “, а по-скоро за това локалните и некоренните австралийци да прегърнат своите споделени предишното, до момента в който гледат към бъдещето.

Това е същият резултат, на който господин Кикет се надява в Йорк, макар че е поел по различен път, с цел да стигне до там.

" Това е първият път, когато успяхме всички да се съгласим да организираме нашите събития в един и същи ден. Имаме хора, които не са туземци, непринудено man the BBQ – ние всички се дърпаме дружно, тъй че това е позитивно “, споделя той закачливо.

" Ние не упрекваме хората през днешния ден за това, което се е случило в предишното, става дума за това да накараме хората да се гордеят с локалните култури... тъй като всички ние сме жители на Австралия. "

Източник: bbc.com